La ‘Fiesta de las Lavanderas y la Quema del Pelele’, online

El Ayuntamiento de Cáceres celebrará este viernes, 12 de febrero, la ‘Fiesta de las Lavanderas y la Quema del Pelele’ de forma online, ya que la pandemia obliga a cumplir con las restricciones que eviten contagios, pero no faltará ni la lectura del manifiesto, ni el pelele indultado. Además, se ha elaborado un video que se hará llegar a todos los centros educativos para que los escolares conozcan el origen de esta fiesta tan popular entre cacereños y cacereñas.

La concejala de la Universidad Popular, María José Pulido, ha señalado que ante la imposibilidad de realizar el tradicional desfile de ‘El Pelele’ y su posterior quema en la Plaza Mayor, acompañado por lavanderas y aguadores del Aula de la Tercera Edad de la Universidad Popular, “se ha realizado en formato audiovisual, un recordatorio, de fotografías y vídeos de años anteriores, elaborado por alumnos de la misma, con las imágenes más representativas de la fiesta”.

El video se enviará a todos los centros educativos “para que nuestros escolares conozcan el origen de esta fiesta y a esas mujeres increíbles que sacaban energía no sólo para trabajar duramente en el lavadero sino también para escribir y cantar coplillas ácidas y críticas y montar una fiesta como es la del inicio del Carnaval en nuestra ciudad”, indica el ayuntamiento en una nota.

Igualmente se ha grabado una presentación por parte del alcalde, Luis Salaya, y un tercer vídeo con la lectura del ‘Manifiesto de las Lavanderas’ realizado por una alumna del Aula de la Tercera Edad.

“No podremos celebrar ni los divertidos pasacalles con el Pelele montado en el burro ni las concentraciones en la Plaza Mayor alrededor del fuego, bailando la jota y comiendo las roscas y pestiños”, ha manifestado, “no podremos reunirnos grandes y pequeños pero no podemos dejar de celebra esta fiesta tan arraigada en nuestra ciudad, y por ello se hará de manera online”, recoge la nota.

Desde que en 1987, comenzara el estudio que sobre las lavanderas y su fiesta del febrero se hizo desde la Universidad Popular, arrancaba un ciclo de actividades relacionadas con estas mujeres y con su oficio que ha dado de sí lo suficiente como para convertirse en unas de las mayores aportaciones que desde la investigación histórica, a partir principalmente de testimonios orales, se han realizado al inventario cultural de Cáceres y por extensión al de todos los extremeños.

“La recuperación de la fiesta del febrero es principalmente un homenaje a estas mujeres y a sus oficios, que durante siglos calmaron la sed y lavaron las ropas, una recuperación necesaria para que en la memoria de los pueblos sigan presentes aquellos sectores sociales que en el pasado aportaron su trabajo y sus tradiciones como principal patrimonio de sus vidas”, ha concluido Pulido.