La libertad cristiana. De Pablo a Filemón

de referencia en la breve carta de san Pablo a Filemón, pidiéndole que acoja como a un hijo a quien era su esclavo, Onésimo, que acudió a visitarlo en la cárcel y allí recibió las aguas bautismales. Pablo pide a su amigo Filemón que, libremente, decida liberar a Onésimo de la esclavitud y lo acoja como un hermano amado. Un comentario pegado a la realidad actual y vivida es el que hace el joven dominico francés, miembro del Instituto Dominicano de Estudios Orientales en El Cairo,

, en su librito

(Ediciones Encuentro).

La obra se inscribe en un contexto de diálogo islamo-cristiano, donde se busca no reducir el cristianismo a un mero moralismo, leyes y reglas a las que someterse. El fundamento de la religión cristiana, en la perspectiva paulina, reside en la libertad de los hijos de Dios, que debe ser bien entendida para no caer en el relativismo y mucho más que en una fe rígida que solamente busque seguridades. Con las bases de la carta de Pablo a Filemón, el dominico Candiard apela a la responsabilidad personal y al ejercicio de la virtud de la caridad, con el que se evangeliza más que con los cambios de estructuras.