¿Sabes quienes son Francisco Largo Caballero e Indalecio Prieto?

Polémica, y quizás histórica la decisión del Ayuntamiento de Madrid al retirar las calles que llevan el nombre de Largo Caballero y Prieto ¿Está justificada la dacisión?

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¿Sabes quienes son Francisco Largo Caballero e Indalecio Prieto?

Redacción La Linterna

Publicado el - Actualizado

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Polémica, y quizás histórica decisión del ayuntamiento de Madrid de retirar a Francisco Largo Caballero e Indalecio Prieto las calles que llevaban su nombre en Madrid. Ambos fueron destacados -y polémicos- líderes del PSOE durante la Guerra Civil. La medida ha respondido a una iniciativa de Vox en el consistorio, secundada por PP y por Cs, en aplicación de la Ley de Memoria Histórica promulgada por los socialistas en tiempos de Zapatero, allá por 2007. Y claro, salta la pregunta ¿Está justificada la decisión? ¿Quiénes eran Largo Caballero y Prieto?

Indalecio Prieto es un personaje clave en el socialismo vasco y del conjunto de España. Una referencia en lo que algunos han llamado el socialismo moderado y posibilista. El mismo se definió como socialista a fuer de liberal. Criticado por su apoyo a la revolución de Asturias del 34, su escolta personal participó en el asesinato de Calvo Sotelo en 1936, aunque no hay constancia de su conocimiento previo del crimen. Abogó por una solución monárquica después de la guerra, para sanar los males de España.

Largo Caballero es un personaje más excesivo. Donde en Prieto surge la palabra “liberal”, el nombre propio de se asocia a Largo Caballero es el de Lenin, y el proceso que para el acabo siendo una referencia: La Revolución Rusa. Más un comunista que un socialista, su trayectoria marca una radicalización extrema desde la proclamación de la República, que le llevará -de nuevo- a apoyar la revolución de Asturias de 1934. En la Guerra Civil llegó a ser presidente del gobierno, y durante su mandato tuvo lugar la nefasta masacre de Paracuellos del Jarama, y las sacas indiscriminadas en Madrid.

Nos hemos embarcado a una tormenta en forma de guerra de historias, con los nombres de plazas y calles como munición. Y en fragor de la batalla, corremos el riesgo cierto de olvidar que la Transición fue un régimen de reconciliación entre las partes enfrentadas en 1936. Todo lo que se haga, debería partir de esa premisa, de la que sin embargo, parece que los alejamos, día a día. Inexorablemente.

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