Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2015 ? Pistas para su lectura

Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2015 – Pistas para su lectura

Como es ya tradición, el Papa Francisco envía a la Iglesia su mensaje de Cuaresma, como una forma de ir preparando el corazón para vivir este tiempo litúrgico de preparación a la Semana Santa y a las Fiestas Pascuales. El título del mensaje para este 2015 es "Fortalezcan sus corazones" (St 5,8). Lo que queremos hacer en esta columna es ofrecer algunas pistas para su lectura, identificando los temas principales que Francisco aborda y cuáles son los desafíos para la vivencia eclesial de la Cuaresma. A nuestro juicio lo presentado en el mensaje no se limita a los cuarenta días previos a la Semana Santa sino que constituyen una oportunidad para que como cristianos podamos estar en conversión y renovación permanente, como ha sido el deseo de la Misión Continental y de Aparecida.

En primer lugar presentaremos el esquema del Mensaje.

2.1 "Si uno mismo sufre, todos sufren con él" (1 Co 12,26) ? La Iglesia

2.2 "¿Dónde está tu hermano? (Gn 4,9) ? Las parroquias y las comunidades

2.3 "Fortalezcan sus corazones" (St 5,8) ? La persona creyente

Francisco presenta tópicos recurrentes en sus mensajes, Exhortaciones Apostólicas o Encíclicas. Uno de ellos es presentar la Encarnación del Verbo como centro de la historia de la Salvación, fundamento del cristianismo y sentido de la Iglesia. En el caso del mensaje para la Cuaresma 2015, la Encarnación aparece contrapuesta con la indiferencia, y más aún con la llamada globalización de la indiferencia, concepto que aparece dos veces. ¿Cuáles son las características de este fenómeno mundial?:

– Nos olvidamos de los demás.

– No nos interesan los problemas de los otros, ni sus sufrimientos, ni las injusticias que padecen.

– Experimentamos una actitud egoísta y un malestar global.

– Nos cerramos en nosotros mismos.

– Hay dureza del corazón y vivencia del odio.

Ahora bien ¿cómo se manifiesta la Encarnación en el contexto de la globalización de la indiferencia? ¿tiene algo que decir el Dios encarnado en Jesucristo a una sociedad opaca y fragmentada (Documento de Aparecida? La Encarnación lo que viene a hacer es humanizar una sociedad deshumanizada, en palabras de Francisco "la Cuaresma es un tiempo propicio para mostrar interés por el otro, con un signo concreto, aunque sea pequeño, de nuestra participación en la misma humanidad".

Si la sociedad propone la indiferencia como paradigma de comprensión y de fundamento de las relaciones interpersonales, la Encarnación constituye un elemento que unifica y da sentido a nuestra historia humana, esto porque este Misterio constituye, a nuestro juicio, un proyecto de humanidad. Algunas de las características que Francisco plantea para significar la Encarnación como superación de la indiferencia son:

– "Dios no es indiferente a nosotros, sino que está interesado en cada uno de nosotros, nos conoce por nuestro nombre, nos cuida y nos busca cuando lo dejamos"

– "Cada uno de nosotros le interesa (a Dios); su amor le impide ser indiferente a lo que nos sucede"

– Dios Padre nunca se olvida de nosotros ni tampoco es indiferente al mundo "hasta el punto de dar a su Hijo por la salvación de cada hombre"

– "En la Encarnación se abre definitivamente la puerta entre Dios y el hombre"

Ahora bien, y si "la Cuaresma es un tiempo de renovación (?) un tiempo de gracia" ¿quiénes deben renovarse? El Papa Francisco hablará de toda la Iglesia como sujeto de renovación, y lo hace bajo la comprensión de Pueblo de Dios. Se habla de la Iglesia como tal porque es toda ella la que necesita renovarse. Francisco sostiene "cuando el Pueblo de Dios se convierte a su amor, encuentra las respuestas a las preguntas que la historia le plantea continuamente" y más adelante se lee "el pueblo de Dios, por tanto, tiene necesidad de renovación, para no ser indiferente y para no cerrarse en sí mismo". La Iglesia no necesita recetas mágicas para poder convertirse, sino que debe únicamente ser fiel y escuchar atentamente al Dios que habla, y que lo hizo de manera radical en Jesucristo por medio de la Encarnación.

El tema de la escucha es también recurrente en el Magisterio del Papa Francisco[1]. Así él nos dice "necesitamos oír en cada Cuaresma el grito de los profetas que levantan su voz y nos despiertan" en otro lugar "la Cuaresma es un tiempo propicio para dejarnos servir por Cristo y así llegar a ser como Él. Esto sucede cuando escuchamos la Palabra de Dios". Que Francisco hable de los profetas no es algo ingenuo, ya que ellos tienen una función social y política que denuncian justamente esta indiferencia que el hombre tiene o con Dios o con los hermanos. En Cuaresma se vuelve necesaria una Iglesia más profética que despierte al mundo dormido en la globalización de la indiferencia.

El último tema que queremos considerar en estas pistas de lectura del Mensaje de Cuaresma que hemos querido proponer es el tema de la índole escatológica de la Iglesia que Francisco está leyendo desde el Capítulo VII de la Constitución Lumen Gentium sobre la Iglesia en el Concilio Vaticano II. Sobre la índole escatológica de la Iglesia se dice que:

– La Iglesia es communio sanctorum, comunión de los santos tanto por la participación de los santos como por la comunión con cosas santas.

– Lo escatológico de la Iglesia permite, a juicio de Francisco, "superar los confines de la Iglesia en dos direcciones"

La Iglesia en salida se actualiza en las comunidades y parroquias, es decir, se sigue una eclesiología de la Iglesia particular propia del Concilio Vaticano II y de la Conferencia de Medellín del CELAM el año 68?. En la Iglesia local estamos llamados a vivir la alegría de la victoria de Cristo resucitado, la cual nos permite "superar tantas formas de indiferencia y de dureza de corazón". Sólo así haremos de nuestro corazón uno semejante al de Cristo, que es "fuerte y misericordioso, vigilante y generoso".

La Cuaresma nos propone vivir la renovación desde el centro mismo de la Iglesia, desde las bases (parroquias y comunidades). Es todo el Pueblo de Dios que se sabe peregrino y escatológico que vive la alegría de la Pascua.

¡Buen camino cuaresmal!

JUAN PABLO ESPINOSA ARCE

Magíster© en Teología (PUC Chile)

Licenciado en Educación Profesor de Religión y Filosofía (UCM Chile)

juanpablo.231190@gmail.com

jpespinosa@uc.cl

[1] En la Encíclica Lumen Fidei de Francisco aparece el tema de la escucha en su relación con la fe. Ver también mi artículo "La Respuesta creyente como Camino, Visión y Escucha" Revista Electrónica de Educación Religiosa (2014) http://www.reer.cl/articulos/10-43_LARESPUESTA.pdf