"Nazaret: susurro y grito", por José-Román Flecha, en Diario de León (25-3-2017)

"Nazaret: susurro y grito", por José-Román Flecha, en Diario de León (25-3-2017)

Estábamos grabando en la Tierra Santa algunos programas para la Televisión Española. Llegamos a Nazaret que era mediodía. Los padres franciscanos pensaron que aquel era el momento más tranquilo. Cerraron las puertas de la Basílica de la Anunciación y nos dejaron en su interior para que pudiéramos grabar con tranquilidad.

¡Qué bendición encontrarse en silencio y soledad bajo aquella grandiosa cúpula en forma de lirio invertido! Recordábamos que la peregrina Egeria llegó hasta ese lugar desde el noroeste de Hispania, allá por el siglo IV. Visitó la gruta en la que había habitado Santa María. Vio en ella un altar, pero no habla de una construcción.

Pues bien, junto con el P. José Antonio Martínez Puche, tenía la inesperada fortuna de entrar en la gruta y orar por un buen rato ante el altar que nos dice en latín: "Aquí el Verbo de Dios se hizo carne".

Según el papa Pablo VI, ese es el primer desafío que nos plantea el misterio de la Encarnación. Según él, "nosotros, los modernos, vamos perdiendo no solo la noción del Dios vivo", sino también la de toda trascendencia. Así que el misterio de la Encarnación nos parece demasiado grande, es demasiado difícil y asombroso.

Pero "en la humilde e idílica escena de la Anunciación el misterio se hace más luminoso y salvador de lo que fue para los hombres de las generaciones precedentes". Y así es. En este tiempo de turbación, pensar que Dios se ha hecho hombre "devuelve a nuestra mente la libertad de superarse y salir de sus propios límites".

La Encarnación nos lleva a lamentar el abandono de tantos hombres y mujeres que yacen, indefensos y aplastados, en las periferias de nuestro mundo. Este misterio nos exige valorar la dignidad de la persona humana. De toda persona humana. Nazaret es un lugar. Nazaret es un susurro, pero es también un grito en defensa de la vida.

El mismo Pablo VI recordaba con palabras de Newman que aquí se puede descubrir por qué llamamos a María con el título de "janua coeli", es decir, Puerta del Cielo. Por ella el Señor pasó a esta tierra. La palabra con la que ella dio su consentimiento hizo posible la llegada de la Palabra de Dios a nuestra tierra.

El "fiat" que pronunció María, es decir, esa entrega que supone el "hágase en mí según tu palabra" nos enseña a aceptar también en nuestros días la voluntad de Dios. Su aceptación nos lleva a desear y procurar que la voluntad de Dios "se realice aquí en la tierra, en el reino perturbado de nuestra libre voluntad".

La fiesta de la Anunciación del ángel a María y de la Encarnación del Verbo de Dios en sus entrañas es el principio de una nueva alianza de paz. Nazaret es un susurro, pero es también una plegaria, un programa, una profecía y un grito. La promesa de un mundo que puede ser pensado y recreado según un modelo de gracia y de justicia.

José-Román Flecha Andrés